Знаки, символы и предзнаменования — что это такое? Если задуматься, то все эти понятия не существуют в объективной реальности, они лишь плод нашего воображения. Знаки, символы и предзнаменования являются концептуальными идеями, которые рождаются в субъективном мире человека.
Вспомним слова Умберто Эко, специалиста по семиотике и средневековой эстетике: «Знак — это то, что стоит вместо чего-то другого для кого-то». Это высказывание подчеркивает, что смысл рождается только в диалоге между объектом и наблюдателем. Я хочу, чтобы вы поняли: значение любого явления определяется не его физической сущностью, а интерпретацией, которую ему придает сам человек.
Исходя из этого, предлагаю вам рассмотреть несколько тезисов, которые я сформулирую ниже. Обязательно дочитайте до конца, чтобы понять простую мысль: большинство ваших сокровенных чаяний, надежд, терзаний, переживаний, тревог и даже страхов вызваны тем, что вы сами себе придумали. Или же кто-то другой придумал их, а вы, успокоив своего внутреннего критика, поверили фантазеру на слово.
Первый тезис: Природа как холст для проекций
Рассмотрим, например, природные явления. Гроза для одного — источник страха и, возможно, гнева богов, а для другого — символ очищения, природное явление, не более того. В далекие времена древние люди многого не знали, и молнии тогда считались гневом богов. Сегодня мы легко объясняем молнию законами физики. Мы понимаем, что сами по себе облака и гром нейтральны, но их символическое значение может иметь вполне агрессивный характер.
Второй тезис: Культура и договорённость о смыслах
Не стоит недооценивать культурные символы, которые также влияют на наше восприятие. Явление для представителя одной культуры будет иметь совсем другой смысл для представителя другой. Кстати, с договоренностями тоже самое: знак «Стоп» работает только потому, что общество договорилось о его трактовке.
Третий тезис: Искусство как поле свободы интерпретаций
Малевич в своем знаменитом «Чёрном квадрате» создал поле, которое каждый наполняет собственным смыслом. Но по своей объективной сути это просто квадрат черного цвета. Другие значения формирует исключительно наблюдатель.
Четвертый тезис: Язык и границы понимания
Наш язык, кажущийся системой фиксированных знаков, также зависит от восприятия. Слово «дом» у русского вызовет образ избы, а у немца — фахверкового здания. А коннотации слова «змея» варьируются от мудрости (в греческой мифологии) до обмана (в библейском контексте) или «змеюка» (в бытовом или офисном обиходе). Витгенштейн утверждал, что «границы моего языка очерчивают границы моего мира». Получается, язык ограничивает нас сильнее любых стен, если не сказать по сильнее границ государства. Вот как личный опыт формирует значение концептуальных символов.
Заключение: диалог, а не диктатура смыслов
Таким образом, явления — не объективные истины, а зеркала, отражающие наш внутренний мир. И если кто-то просыпал соль, вероятность ссоры не увеличится, и совершенно неважно, с какой ноги вы встали с постели. Вы придаёте смысл этим действиям, а значит именно вы можете его отменить. Признание этой субъективности учит нас смирению и прежде всего с самим собой. Превратите то, что для вас было предостережением и предзнаменованием плохого, в знак очень хорошего. Без конфликта интерпретаций оставьте только хорошие. Помните слова Ницше: «Фактов нет, есть только интерпретации»? Понимание этого открывает путь к диалогу с самим собой, где множественность взглядов не разделяет и огорчает, а вдохновляет и радует.
© Блог Игоря Ураева
Кстати, пользуясь случаем, хочу предложить вам подписаться на мой Телеграмм канал «Заготовки для шортиков» . Там я делюсь интересными фактами о нашем мире. Эти знания могут быть полезны, так как помогут вам лучше понимать события и явления, которые происходят в вашей жизни.
Добавить комментарий